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门头沟
- 学校类型:小学
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北京市门头沟区大台中心小学介绍
北京市门头沟区大台中心小学是一所山区中心小学,下辖三所完小,一所幼儿园,全中心有教学班30个,在校生692人,另有学龄前儿童197人。学生全部走读,班级管理,每班建立少先队中队,中心建立少先队大队。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市门头沟区大台中心小学历史沿革
大台中心小学于1958年开始组建,由原来的矿办转为文教局办学,本中心曾包括下列学校(指六十年代初的):大台、唐家坟、灰地、板桥、庄户、千军台、安家庄、清水涧。(与大台中学为联合支部)。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
文革后的1969年2月,根据学校所属地区重新划分为三片:居民地区片有大台小学、灰地小学、大华小学(1967年秋建校),归属大台办事处管理(经费局拨);农村地区片有板桥、庄户、千军台、安家庄、清水涧,归属大台公社管理(经费局拨);唐家坟小学属唐中,直属教育局。1973年2月板桥、庄户、千军台村转户,三所学校转为大台矿办学,清水涧转户,学校归属大台办事处管理,安家庄转给色树坟公社,学校转入色树坟中心。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
1977年初,大台办事处文教组撤销,重新组建大台中心,包括大台、清水涧、大华、菜台(1978年9月建校)。灰地小学归中学直属教育局
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
1979年9月清水涧、菜台、安家庄小学组建清水涧中心小学。1983年9月大华小学撤销,学生转入唐小、灰小。大台中心只有一所学校了。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
1984年9月大台中心第三次组合,包括大台、灰地(中学与唐中合并)、唐家坟(由原大台矿的唐家坟小学与从唐中分离出来的唐家地小学合并,定名“唐家坟小学”)三所学校。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
1990年1月清水涧中心撤销,清小、菜台又合并到大台中心,安家庄归王平村中心。1991年1月清水涧小学由人民轴承厂接管。1992年6月菜台小学撤销。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2003年9月,千军台小学由矿属转归教委所属,归入大台中心小学。 2004年5月,大台中心小学创办了附属幼儿园。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2003年3月,原矿属千军台小学合并到大台中心小学。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2004年5月,创建附属幼儿园。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2007年9月,门头沟区委书记伊欣欣来校看望慰问学校教师。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2007年10月,原中共北京市委常委教育工委书记朱善璐来学校调研。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2007年9月2日新华网北京频道以“托起太阳映山沟”为题对学校教师群体进行了报道。 2009年,学校的刘淑敏老师被评为“全国模范教师”。
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北京市门头沟区大台中心小学师资队伍
全中心一所中心校、三所完小、一所幼儿园,在岗教职工97人,其中专任教师81人,全部教师都达到合格学历,其中小学高级教师40人,区级骨干教师3人,校级骨干教师13人,副主任以上领导10人。
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教师队伍朝气蓬勃,敬业奉献,先后涌现出,“全国模范教师”刘淑敏;“北京市优秀教师”向柳;“北京市优秀科技辅导员”邓小燕、安振杰、张金明;“北京市优秀少先队大队辅导员”赖妙琼等先进人物。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市门头沟区大台中心小学德育建设
学校以德育为先,注重学生的身心发展,从学生的特点出发,扎实开展养成教育、生命教育,使学生成长为身心健康,人格健全,习惯良好的有用之人。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市门头沟区大台中心小学教学科研
学校成立了以校长为组长的教育科研领导小组,由一名主任兼科研负责人主抓此项工作,负责全中心科研课题的管理工作。建立健全了各类科研管理制度,使科研管理逐步规范。十一五期间,结合我校学生借读生多,学生基础薄弱,社会环境复杂的特点,分析了学校的教育教学优势和劣势,成功申报了区级重点课题《外来务工子女教育策略问题的研究》。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市门头沟区大台中心小学特色校园
软硬件设施科技种植园,科技生态屋,环保教育。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
特色活动完小管理交流活动;家长教师协会活动;各学校家长学校。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市门头沟区大台中心小学学校荣誉
北京市“五四红旗团支部”
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市百所好家长学校
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市“三友杯”山区教育成果二等奖
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市中小学生振兴中华“六一中学”杯武术比赛,集体拳术二等奖 北京市中小学生振兴中华“六一中学”杯武术比赛,集体刀术一等奖
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北京市科技教育示范学校
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北京市健康促进学校
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
首都先进少年军校
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市基础教育科学研究先进学校
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市文明礼仪示范学校
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市家庭教育工作先进集体
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
北京市爱国卫生先进单位
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
2020年5月,入选北京市中小学科技教育示范学校名单。
“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义;只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步,也使学校更显生命与活力。
责任编辑:子浩
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