幼儿民间美术教育

幼儿民间美术教育（精选12篇）

幼儿民间美术教育 第1篇

一、创设循序渐进、由浅入深的美术教育环境

循序渐进、由浅入深,这是幼儿园的教育原则,民间美术教学也不例外,让幼儿在原有水平上有所提高,符合幼儿身心发展特点,能使教育活动圆满成功。根据幼儿年龄特点和教学活动要求,我们注重引导幼儿不断深入地利用环境进行民间艺术活动的探索与实践。例如,在小班,引导幼儿通过参观、欣赏以及简单的民族服饰、靴子、毡房进行涂色、拼贴等活动并展开相应的创设活动,利用环境让幼儿初步感受民间艺术的形式美、造型美和色彩美,引发幼儿参与民间艺术活动的兴趣与愿望;在中班,引导幼儿在欣赏和感受的基础上,初步尝试运用不同的材料和工具进行艺术探索活动、比如制作各种各样的灯笼、服饰等;在大班,则注重鼓励幼儿在掌握基本操作技能的基础上,进一步欣赏丰富多样的民间艺术作品,从而大胆地想像与创造属于自己的纯真、独特的民间艺术作品形式。在这种边操作边创设的氛围中,让幼儿感受美术教育文化与环境。

二、创设具有民族艺术特色的园内环境

1. 创设富有童趣的室内环境、引起幼儿的共鸣

我园在创设室内环境时基本上是以儿童化为主,采用夸张的形象、幼儿喜爱的方式增强画面的视觉效果。如教师在班级设计环境时尽可能采用艺术化、情趣化的娃娃体样式,如过年的福娃;民族风味很浓的花布衣;剪纸画、脸谱、蜡染艺术画、风筝以及独具奇妙色彩与图案的染纸等;室内窗户、房梁挂中国结、灯笼等具有古朴民风的民间美术作品,到处充满浓厚的民间艺术气息。孩子们总是不由地赞叹:“啊!这些东西真是太美了!”孩子们对美的感受自然流露,也是对民间艺术的感悟与赞美。

2. 创设民族性强的室外环境增强艺术底蕴

运用民间环境贯穿一些相关的知识,可让幼儿更好地了解我们的祖国、了解我们的民俗知识,增强幼儿的艺术底蕴,为更好地开展相关的民间美术活动奠定基础。如小、中班在一楼,我们在长廊墙壁上画上了很多的故事如《十二生肖》《神笔马良》等,在顶上悬挂了很多的各种各样的风筝、老师和孩子自己绘画的小雨伞;在大班我们制作了很多的青花瓷相关的挂饰、并且装裱了很多孩子的手工绘画,在顶上手工编制的一些民俗的小挂件。孩子们看到我们的走廊感到很新奇,同时能为自己的手工作品展现而骄傲。

三、利用教学活动完成环境创设

我们选取了大量与传统节日有关的主题,开展系列民间美术活动。在这样的主题背景下,民俗美的元素蕴涵丰富,更容易开展各种形式的民俗美术活动,同时能让幼儿在活动中充分感受民间美术作品中的生活美、实用美、视觉美、意象美。如春节是中华民族最大的一个传统佳节。在这个节日当中,有许多富有民俗特色活动,如:除夕夜年夜饭、元宵节闹元宵、贴春联、剪窗花、舞龙舞狮、特色唐装……这些民俗活动,可让幼儿收集、欣赏、剪贴、制作之后将自己的作品进行布置创设,感受民间美术作品中欢乐吉庆、和谐美满的气息和氛围。

四、利用区角活动补充环境创设

幼儿园教育活动民间剪纸 第2篇

鲍集中心幼儿园 程娟

民间剪纸在幼儿园教育活动中的运用,主要通过剪纸活动与主题活动、领域活动、区域活动、生活活动相结合,各种教育融合贯通,为幼儿提供了感受和体验家乡文化的机会,使幼儿了解剪纸这一古老的民间艺术,加深对本土文化尊重和热爱的情感。该活动的开展,不仅能让幼儿在艺术活动中受到美的熏陶,提高艺术欣赏水平,还能培养幼儿良好的行为习惯,促进了幼儿全面和谐的发展。

关键词: 民间剪纸教育活动 运用

问题的提出

“ 优秀的民间艺术是中华民族文化中的瑰宝”。民间剪纸是中国古老文化传统的一个组成部分,它以其独特的艺术风格、浓烈的原始趣味和稚拙美感,在民间广泛流传。为贯彻落实《纲要》精神,开展有家乡民间特色的艺术活动,我们课题组把 民间剪纸引进幼儿园,为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会,为传承优秀的民族文化传统奠定基础。那么,怎样才能把民间剪纸融入到幼儿园教育活动中呢？

活动的实施

(1)研究对象:从小、中、大班各选一个班为课题研究重点班。

(2)研究方法:观察法、行动研究法、个案法、经验总结法。讨论与结语

(1)剪纸活动与主题活动结合运用

民间剪纸有自己的艺术语言和比较成熟的表现手法,它以丰富的文化内涵、质朴的民俗气息,深厚的艺术底蕴,成为历史的活化石。为了让幼儿了解剪纸这一古老的民间艺术,我们以《剪纸》为主题切入点, 从“ 剪纸知多少”、“ 剪纸变变变”和“剪纸的用处多”等方面制定主题活动,设计一系列剪纸活动。如在“剪纸知多少”活动中,我们通过参观当地民间剪纸艺人的人互动,让幼儿走近民间艺术。开展活动前,我们发动家长共同收集有关剪纸的书籍、光碟、民间传说及生活中各类剪纸作品。一幅幅风格迥异、图案优美的剪纸作品,给幼儿以强烈的艺术感染力和美的震撼,特别是那充满民俗趣味的“饭勺花”、“筷子花”、“猪脚花”,使幼儿对剪纸艺术充满好奇,激发了学习的兴趣。在《剪纸》主题活动中,我们通过欣赏、了解、自主学习再到创造性学习,逐层深入,为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会,加深对本土文化尊重和热爱的情感,为传承优秀的民族文化传统奠定了基础。

(2)剪纸活动与领域活动结合运用

《纲要》将幼儿教育划分为“健康、语言、社会、科学、艺术”五个领域,并指出:“各领域内容相互渗透”,从而达到“促进幼儿情感、态度、知识、技能等方面”全面和谐发展的总目标。艺术教育其实就是各教育领域之间联系的纽带。在中班剪纸活动《美丽的服饰》中,我们结合科学领域活动《美丽的序列》,让幼儿寻找排序的规律,尝试运用图形排序的规律装饰服装。幼儿设计好了的服装,又可以投放到角色游戏或表演游戏中,通过“商店”、“时装秀”等活动,促进幼儿的社会性交往,提高表演能力。幼儿在剪纸艺术教育活动中快乐地表现,大胆地想象与创造,充分地感受美、体验美,抒发情感,从而带给幼儿一种健康的情绪。剪纸活动《老鼠娶亲》中,我们尝试把民间故事和剪纸这一民间艺术融合在一起,用剪纸的形式把故事表现出来,然后通过幻灯让幼儿把自己续编的故事讲述出来,把富有想象力的文学作品和优美的剪纸图案相结合,让剪纸成为幼儿自我表达的手段。孩子在宽松自主的气氛中渐渐地变得想说、爱说,每一次的剪纸作品创编故事,孩子们都兴趣盎然,他们编出来的故事情节越来越丰富,这样,既发挥了幼儿的想象力,也发展了他的口语表达能力。

(3)剪纸活动与区域活动结合运用

区域活动能为幼儿提供宽松而又自由发挥的空间。为了能让幼儿大胆地想象,自由地发挥,我们把剪纸活动与区域活动有机地结合起来,让幼儿在宽松和谐的氛围中,根据自 己的喜好,自主地选择剪纸内容和合作伙伴,主动地进行探索,以达到最佳的学习效果。在阅读区,我们搜集了一些有关剪纸的歌谣、故事、民间传说、剪纸艺人的简介及剪纸作品的图书,让幼儿在看看说说中不知不觉地接受民间艺术的熏陶。

在美工区,我们设置了剪纸区域,投放了剪刀、蜡光纸、白纸及一些搜集来的剪纸图案,让幼儿在剪纸那里自由练习,或自由创作,再把剪纸作品布置在教室的窗户上、走廊的墙壁上,为幼儿提供充分的“表现美、创造美”的机会,通过作品的展示交流,分享成功的快乐,体验成功的感受,从而增强了幼儿的自信心。

（4）剪纸活动与幼儿生活结合运用

“有生活才会有创造探索，”那么,在剪纸活动中如何引导幼儿把已有的生活知识经验转化为更加形象、直观的感悟呢？除了利用幼儿园的环境,我们还鼓励幼儿积极大胆地在各个生活环境中加以观察,充分感知、探索,从而激发幼儿创作的欲望。街道上、居民房的客厅里、窗户上到处可见形态各异的剪纸作品,甚至在一些民俗活动中,也常常能见到点缀其间的剪纸作品,如“: 猪脚花”、“饭勺花”。我们通过“剪纸艺术节、民俗剪纸、生活中的剪纸、过大年”等系列活动,在说一说,看一看,剪一剪中,引导幼儿欣赏丰富多彩的民间剪纸艺术作品,拓 宽幼儿的思路,鼓励幼儿创作 出美丽的剪纸作品,同时,利用剪纸作品丰富幼儿的生活,让幼儿在生活中感受剪纸的魅力。

如过大年的活动中,我们模仿民间的过年习俗,让孩子们剪“春”、剪“福”、剪十二生肖,我们把“春”和“福”贴在教室的门上、窗上,把一部分十二生肖的作品悬挂在教室中间,一部分做成书签、贺卡送同伴、家人。

孩子们身临其境地感受热闹、欢乐的过年气氛,感受剪纸的美妙,提高了感受美的能力。

李文馥在《新<纲要>与幼儿艺术教育改革》指出:要“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或开展其他活动。”“通过艺术活动激发情趣、体验审美感、体现成就感”。

幼儿园民间美术环境的创设 第3篇

环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。因此，我园对环境进行了整体规划，努力创设与民间美术教育特色相吻合的环境，精心营造浓厚的民间美术教育氛围，发挥环境对幼儿情感和认知的熏陶作用。

一、创设公共环境，提升审美情趣

民间美术类型极为丰富，既有供玩赏用的造型艺术，又有衣食住行中以实用为主的工艺品。我们根据幼儿年龄特点，对幼儿园民间美术教育的内容进行了挖掘、梳理和筛选，主要选择了绘画、陶艺、印染、剪纸、编织。绘画类又包括了版画、年画、扇面画、灯笼画；印染包括染纸、染布；编织包括草编、竹编、柳条编、秫秸编、丝带编、纸编等。丰富的材料激发了幼儿的创作兴趣，在教师的指导下幼儿积极参与民间美术教学实践活动，创作了精美的作品。为了展示各类民间美术作品，师生共同制定环境创设计划。在创设环境的过程中发挥幼儿的主体性，师生共同决定利用幼儿园的走廊墙面空间，创设色彩鲜艳的民间美术教育环境，并将作品分阶段、分层次地悬挂、布置在相应的空间。

（一）悬挂民间美术作品

民间美术的内容丰富多彩，具有很强的趣味性，我们结合季节、节日开展民间美术教育活动。在元宵节到来时，为了让幼儿更好地感受我国的传统文化和节日的热闹气氛，班级开展了亲子制作花灯活动。活动中孩子和家长共同收集各类纸盒、可乐瓶、易拉罐、光盘、蚌壳、丝瓜络、干葫芦、纸管、竹子等作为制作花灯的材料，家长和幼儿充分发挥想象力与创造力，制作了各具特色的花灯并悬挂在幼儿园走廊上。

剪纸是一种在中国民间非常流行的传统艺术，它历史悠久，有着丰厚的生活积淀与底蕴，体现了中华民族最质朴的审美观念。幼儿园为了帮助教师、幼儿更多地了解剪纸艺术，请了民间剪纸艺术家来园指导培训。在艺术家的指导下，我们每一位教师充分欣赏剪纸的形式、造型，感知剪纸作品的语言，并创作了剪纸作品悬挂于幼儿园走廊上。充满童趣、富有民间气息的环境，激发了幼儿的学习兴趣和参与剪纸活动的愿望，在欣赏丰富的剪纸作品后幼儿剪下了各色窗花以及不同的图案。

扎染是我国特有的一种印染方法，幼儿在欣赏了各种扎染作品的基础上，了解扎染的方法和过程，感受了扎染作品图案、色彩的独特美，对扎染制作产生了浓厚的兴趣。师生共同尝试运用包珠子、夹棍等扎染方法进行创作，不同的操作方法、不同的细节表现带来不同的扎染效果，幼儿感受到了材料、方法和图案之间的关系，活动中不断经历惊喜，探索中不断收获惊奇，感受扎染的神奇魅力和艺术创作的愉悦。

各种各样的剪纸、扎染、编织作品分别悬挂于幼儿园大厅、走廊，有层次地进行布置，并定期更换内容。这样既美化了幼儿园的环境，又给幼儿带来强烈的视觉冲击。在环境创设中融入民间美术元素，可以使幼儿在日常生活中耳濡目染，感受民间美术的气息，欣赏民间美术的美，对民间美术形成初步的审美情趣。

（二）墙面展示民间美术作品

幼儿对事物的认识大多是在环境的潜移默化中获得的，因此我们在走廊中的墙面、楼梯等公共环境中渗透民间美术元素，让环境发挥无声的教育作用。我们以幼儿的兴趣为出发点，结合幼儿的年龄特点开展民间美术创作活动，设计带有童趣的画面内容。我们在每一楼层上做了如下布置：

一楼凸显民间绘画作品。我们将幼儿的各种民间绘画作品，如淡雅的水墨画、生动的京剧脸谱画等，挂置在走廊的墙面上供幼儿欣赏。

二楼展示民间手工作品。我们以编织、衍纸艺术为主，在走廊的墙面上展示不同材质的编织作品、衍纸艺术作品。编织材料丰富多样，包括绳编、纸编、藤编等，编织作品的展示能进一步激发幼儿对编织的兴趣，使幼儿更加喜爱民间艺术。

民间美术作品独特、丰富的构图和色彩形成强烈的刺激，吸引了幼儿的视线，他们用眼睛观察，用耳朵聆听，用心表现，他们在走走、看看中，与环境互动，获得更多体验，感悟着民间艺术的魅力。因此，在幼儿园公共环境中展示民间美术作品，能让幼儿获得直接的体验，促进幼儿想象力的发展，提升幼儿的审美情趣。

二、开设专用活动室，激发创作灵感

幼儿在反复感知中体验、理解，在动手创作中表达自己的感受。为了让幼儿有更多的创作机会，幼儿园开设民间美术创作室。民间美术创作室是幼儿进行民间美术创作的基地之一，这里有丰富的操作材料、独立的创作空间，因此深受幼儿的喜爱。在这里，幼儿不仅能欣赏丰富多彩的民间美术作品，而且能感受到浓厚的民间美术气息，幼儿在浓厚的民间美术氛围中产生强烈的创作欲望。

教师根据幼儿活动需要在民间美术创作室中投放了各种创作材料，如：各种瓶子、盘子、枯树枝、草帽、彩带、绳子、创意泥、白纸扇、葫芦、废旧PVC管以及各类作画工具等。他们用创意泥装饰废旧瓶子；把枯树枝刷上好看的颜色，将彩色的创意泥捏在枯树枝上，仿佛一朵朵盛开的桃花；运用绘画的方式在酸奶瓶或酒瓶上大胆创作青花图案，一个个有民族特色的青花瓷瓶、青花瓷盘产生了；运用绘画、粘贴的方式装饰葫芦、草帽、脸谱；在白纸扇上创作水墨作品；用丝带、绳子进行编制，创作了各种编织作品。丰富的操作材料为幼儿带来灵感，培养了幼儿的创作能力。

三、创设班级环境，提高动手能力

班级环境是幼儿园环境中的一部分，在班级环境创设中，每个班级都创设了不同的民间美术主题环境，如泥塑主题环境的创设。幼儿对软软的、会变形的彩泥爱不释手，在他们手中，软软的彩泥变成了“大公鸡”、“茶壶”等，幼儿玩泥兴趣浓厚，因此教师在班级区域中设置了“陶艺吧”，满足幼儿“玩泥”的兴趣和动手创作的愿望。幼儿天马行空地进行创作，他们用自己制作的各式各样泥塑作品布置班级环境，这些作品吸引了幼儿和家长的关注，让幼儿和家长们欣赏和感知了泥塑艺术的丰富，领略了中华民间文化的多姿多彩。

班级自由墙为幼儿提供了自由创作的板块，幼儿用创意泥塑造出自己喜欢的平面图形，并将自己的泥塑作品直接贴在民间美术主题墙上，就组成了一幅有趣的泥塑画，使之成为区域环境的一部分，既展示了作品，也美化了环境，给幼儿带来了美的感受。这些看似普通的美术创作，既能让幼儿感受到民间美术文化的熏陶，还能有效地促进幼儿动手能力的发展。

总之，我们在创设民间美术环境的过程中，注重民间美术文化的传承与情感渲染，注重幼儿的亲身体验与创造。教师充分利用空间环境、专用活动室、班级环境等，为幼儿提供了创作的机会与条件，把我国传统的民间美术有机渗透到幼儿的一日生活环境中，使幼儿运用民间美术特有的工具大胆进行色彩、造型、图案的表达，大胆表现现实生活中的美，这也是我们一直以来坚持创设民间美术教育环境的目的所在。

幼儿民间美术教育 第4篇

中国民间玩具根植于祖国大地, 源于生活, 取乐大众, 自然奔放, 雅俗共赏, 为广大劳动人民所喜爱。它具有鲜明的民族文化特征, 又具有教育、审美、玩耍功能。

(一) 民间玩具的美感

朴实的民间玩具无论在色泽、纹样和形体上, 都具有独一无二的美质, 这种毫不做作的外形融入了崇尚主观表现的意趣, 以自然天成作为审美价值取向, 从一个方面表现了中华文化之美。

1. 色泽上的美感

一般来说, 民间玩具在色彩情感上的表现大多较为鲜明, 玩具具有欢乐, 喜庆的社会属性, 因此, 绝大多数的民间玩具都有着纯粹、鲜明的色彩, 多为红、绿等艳丽颜色, 黑与白等对强烈的色谱, 即使使用的材料十分便宜, 玩具色调也不会暗, 这也是人们在感情上自然的流露, 并且, 由于地域上的不同, 每一地区玩具所选择的色彩也会存在着一定的差异。

2. 形体上的美感

民间玩具在本质上便蕴含着观赏与娱乐的功能, 这也决定了在制作时的审美理念必然会倾向于喜庆、欢乐以及美好的方向, 玩具在造型上大多会呈现出较高的随意性与主观性, 造型比较简单, 例如泥老虎, 泥娃娃, 风车等民间玩具, 其本身便有着简洁的线条与造型, 装饰以及神情上的效果完全通过绘画的色彩来体现。

(二) 信仰与习俗

1. 崇拜的习俗

民间玩具在发展过程中离不开民俗, 民俗始终是其媒介与载体, 民间艺人根据自身信奉的精神载体进行创作, 例如挂虎, 端午节所使用的香包以及坐虎等诸多作品, 这一类艺术品本身便是为了在增加节日气氛的同时, 体现辟邪保平安的主题。在幼儿美术教育中应用这一类的民间玩具, 可以不断地对幼儿的思想与人格进行塑造与影响, 具有十分重要的作用。

2. 寓意与象征

民间玩具注重感情上的倾注, 通过象征以及暗示的相关因素引导人们去进行联想与感悟, 以此来寄托自身情感, 具有寓意与象征的民间玩具与一般的玩具是不同的, 其不仅具有娱乐与玩耍的属性, 更担负着中华人民艺术情感的传承, 加之其本身独特的美感, 在幼儿在美术教育中应用民间玩具, 将会起到十分理想的效果, 为幼儿日后的发展做好铺垫。

二、在当前幼儿的美术教育之中民间玩具应用的意义作用

(一) 通过民间玩具对幼儿的情感进行培养

有意识的培养孩子的观察力、动手能力、思维, 是当今幼儿教育急待解决的问题。这不妨把民间一些玩具拿到台面上来, 供孩子玩, 通过玩和通过观察, 让孩子掌握某种玩具的制作流程和玩具的功效作用, 唤起孩子的创作意识的, 开发幼儿的智力。

对幼儿进行的美术教育属于情感教育, 幼儿正处于对情感世界比较懵懂的时期, 而对于表达存在着一定困难的幼儿来说, 美术教育是一种最为理性的情感交流, 因此, 必须要通过优秀地并具有积极情感的作品对其进行熏陶与感染, 充分地将艺术陶冶情操的作用完全地发挥出来。在对幼儿进行美术教育的过程之中, 应重点从情感教育出发, 发掘民间玩具之中蕴含的精华, 选择能够具有民族特色地、反映人民正面生活的民间玩具对幼儿进行系统教育, 将会使孩子在幼儿时期便接收正面积极的感染与熏陶。在幼儿的美术教育之中, 教师应保证自身具有极强的情感教育理念, 能够以情动人, 以形感人, 在教师的指引下, 幼儿可以在中华民间艺术的陶冶下感知生活之中的乐趣, 并潜移默化地培养幼儿对于传统文化的情感。

(二) 通过民间玩具对幼儿兴趣的培养

玩具是幼儿最早开始接触并产生兴趣的工艺品, 会从玩具之中受到一定的启发并产生联想。幼儿正处于人生成长的第一阶段, 也是最为重要的一个阶段, 这一阶段, 任何理论说教都显得苍白无力, 只有玩耍娱乐的形式进行渗透教育才能取得更好的效果。因此, 在这一阶段对儿童进行的所有教育都应基于娱乐的方式, 美术教育也不例外, 一般来说, 当幼儿对于某事物产生兴趣后, 便会在心里萌发出强烈的探究欲望, 而恰好幼儿美术是一种将鲜艳的色彩表现在纸面上的艺术, 明艳的色彩本身便能够极大地吸引幼儿的兴趣, 加上教师从旁进行引导, 指导幼儿不断地对美术进行探索, 获得更为理想的教育效果。

在幼儿的美术教育中, 可以通过对幼儿展现各种不同的民间玩具, 引发幼儿的兴趣, 并藉此向其介绍关于玩具的小故事、制作的工艺与流程、功能以及审美方面的特征, 告诉他们玩具创作的艰辛以及制作的复杂, 培养幼儿树立正确的情感, 为其日后的教育打下良好的铺垫。

(三) 通过民间玩具对幼儿的情感进行培护

民间玩具其本质是一种工艺制品, 本身便充满了艺术性与娱乐性, 幼儿处于懵懂时期, 对“好看”、“好玩”的物品充满好奇。在美术教育中, 教师在引导幼儿通过民间玩具进行娱乐后, 便可以将这一玩具作为幼儿绘画的模型, 这种通过幼儿实践中得到绘画作品凝聚了其极大的情感。这种在玩耍与美术教育之中所灌注了情感的“人格化”, 提高幼儿素质, 促进其健康发展。

四、总结

幼儿美术教育是通过对美术欣赏和美术创作活动感染幼儿, 在幼儿观察与玩耍之中进行多方面培养, 教师则在引导幼儿探索的过程中对幼儿的智力进行早期的开发, 在潜移默化之中培养幼儿积极的情感与健全的人格, 全面提高幼儿素质。

参考文献

[1]夏艳.民间玩具在幼儿美术教育中的作用[A].教育探索, 1002-0845 (2008) 08-0014-02.

[2]管锦亮, 曹海芹, 王清.多媒体在幼儿美术教育中的作用[A].保山师专学报, 1008-6587 (2007) 06-078-03.

浅谈幼儿民间游戏的社会性教育价值 第5篇

摘要：游戏是幼儿童年生活不可缺少的一部分，它是孩子童年的欢乐、自由和权利的象征。丰富多彩的游戏不仅可以促进幼儿身心健康发展，而且能增长幼儿的知识，发展智力。而传统的民间游戏，同样也给我们带来了许多童年的欢乐！这些游戏在今天的幼儿园同样有推广的价值。本文将就幼儿民间游戏的社会性教育价值这一问题，从其对幼儿社会认知、亲社会行为、道德品质、良好个性和积极情感以及幼儿园、家庭、社区多向交流五方面的积极作用进行简要分析。

关键字：

社会性 道德品质 积极情感 个性

正文

《幼儿园工作规程》中明确指出：“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，” “因地制宜地为幼儿创设游戏条件”。《幼儿园指导（纲要）》中同时指出：“玩是幼儿的天性” “要发现、保护和引导幼儿固有的天性” “以游戏为基本活动”。可见，游戏在幼儿生活中具有重要地位和作用。

提起童年，印象最深的就是和小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的屋前屋后的空地上，田埂边玩踢毽子、跳格子等游戏。小伙伴们个个被晒得脸儿黑里透红，被风儿吹得皮肤都裂了。但我们的心情是愉快的、身体是健健康康的。由此可见，民间游戏对年幼的孩子有着多么大的吸引力，从幼儿教育的层面上来看，幼儿民间游戏有助于幼儿在体能、感知、语言、社会性等方面的发展。当今社会的高速发展，需要具有良好的社会交往、协调组织、合作竞争等素质的人。关于体能、语言、感知方面的发展一般都能从现代游戏中得到体现，而民间游戏中所蕴含的社会性教育价值，是现代游戏所不能比拟的。

（一）幼儿民间游戏有利于幼儿社会认知的发展

大多数民间游戏配有朗朗上口的童谣和优美动听的儿歌，这些童谣和儿歌中包含许多关于自然和社会的知识，还囊括了社会生活的各个方面，可以开阔幼儿的眼界、扩大幼儿的知识面。当然有些民间游戏中的儿歌也存在不少迷信的、过时的、不正确的知识，需要加以筛选和改编，赋予其时代的新内容，使幼儿在玩乐中接受新知识，吸取新信息。如“骑铁马”的游戏，可以把城市所发生的巨大变化纳入儿歌中，例如建筑的变化、环境的变化等等。

民间游戏的过程，也是幼儿认识生活、了解他人、亲近社会的过程。如玩《顶锅盖》游戏时，要求至少两名幼儿玩，一名幼儿手心朝下，其他幼儿将食指顶在其手心，一起说“顶锅盖，炒小菜，辣椒辣了不要盖，呼---一口风，呼---两口风，呼---三口风”说完食指要立刻离开手心，否则被抓住的幼儿就要回答“炒的什么菜？”“炒韭菜”“西红柿炒鸡蛋”等等，通过这个游戏幼儿不仅可以知道许多菜名，而且通过扩展可以了解到做菜的基本过程，更体验到了共同游戏的快乐。又如，玩民俗游戏《抬花轿》时，幼儿在娱乐的同时，把自己了解到的知识运用在游戏的过程中再配合相关的民间音乐、民间美术。孩子乐在其中、美在其中、悟在其中，潜移默化地感受中华民族悠久的、独具魅力的民俗文化。

（二）幼儿民间游戏有利于幼儿亲社会行为的形成人文主义心理学家马斯洛认为：“当儿童生理的、安全的需要得到满足时，儿童就渴望自己有所归属，成为团队中的一员，渴望在团体中与他人间建立深厚的感情。”

首先，民间游戏一般都需要若干幼儿共同合作才能进行，这样无形中就培养了幼儿的合作交往能力。如《炒黄豆》、《卷炮竹》《城门城门几丈高》等，这些幼儿特别爱玩的民间游戏都是需要至少两名幼儿参加的，幼儿可以从中满足合群的需要，形成自然的游戏伙伴关系，这为现今的独生高楼儿童提供了发展社会性的良好时机。

其次，民间游戏所独具的特点，促使幼儿形成分享、合作、助人、谦让、遵从等亲社会行为。民间游戏有约定俗成的游戏规则，才能使游戏进行下去。富有情趣的民间游戏对幼儿具有很大的诱惑力，为了参加游戏，游戏时幼儿必须相互协调、合作，学会自己解决人际矛盾，学会控制自己的行为和情绪，学会理解和照顾他人、平等待人等。同时，在游戏中，每个幼儿自然的更换角色，也会自然的产生“领袖”，自然的淘汰“领袖”。因此幼儿必须克服任性、独尊、娇惯等不良习性，学会协调与组织、团结与协作、牺牲与分享、援助与服从、理解与宽容等，形成有益的责任感和集体意识，才能更好的融入集体、参与游戏。

（三）民间游戏有利于幼儿良好道德品格的形成实行保育和教育相结合的原则，以幼儿发展为本，促进幼儿身心和谐地发展，是幼儿园的主要任务。其中，加强幼儿的品德教育和进行行为习惯的培养、训练，对促进幼儿身心和谐发展，起着十分重要的作用。如果在物质文明不断发展地今天，忽视德育，不能为幼儿形成良好道德品格、行为习惯奠定基础，并且随着幼儿年龄的增长逐步巩固和提高德育的成果。那么，当今因道德造成的社会问题，决不亚于生态环境遭受破坏造成的恶果。在我们中国，加强德育，对培养社会主义接班人，抵御资本主义腐朽思想的侵蚀，更有现实意义和战略意义，民间游戏中编配的部分儿歌对幼儿良好品德的形成有不可低估的作用。如：

“摇摇摇，摇元宵，我的元宵是宝宝。

穿红衣、戴红帽，不说话，总爱笑。

吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱

看见小鸟点点头，看见客人问声好。”

在玩民间游戏“摇元宵”时，是由两名幼儿合作边念儿歌边玩的。而这首儿歌融于此游戏中，不仅教育了孩子自己的事情自己做，培养了孩子的生活自理能力（吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱）；而且又教育了幼儿从小懂礼貌，争做文明人（看见小鸟点点头，看见客人问声好）。从中也增添了游戏的情绪，幼儿能从中受到感染熏陶，从而形成良好的道德品质。

（四）幼儿民间游戏有助于幼儿良好个性和积极情感的发展

首先，民间游戏带有竞争性，这使幼儿在游戏中同时面临着成功与失败。如玩《包剪锤》《跳绳》等游戏时，当幼儿在游戏中获胜，他们体会到成功的喜悦和满足感，增加了自信心和成就感；当他们面临失败，会产生挫折感，但幼儿好胜心强，丰富有趣的民间游戏又深深吸引着幼儿，使他们能承受失败和挫折给他们带来的不安，分析自己的不足，克服自身的弱点，继续参加游戏。所以，在这个过程中，幼儿学会自我控制，锻炼了抗挫能力，增强了明辨是非、正确评价的能力，形成乐观、开朗的性格。

其次，幼儿民间游戏本身就具有浓厚的趣味性，它符合了幼儿好奇、好动的特点，又能让幼儿在游戏中充分享受到自由。在自然、自发的民间游戏中，幼儿没有任何干预，没有心里压力，情绪是放松的，他们自娱自乐，敢于大声说笑，大方的表现，大胆的想象；他们随时随地、自由结合，不用任何道具就玩得很开心。这说明幼儿民间游戏为幼儿创设了良好的情绪环境，使幼儿跨越了情绪障碍。因此，民间游戏的开展过程，可以说是幼儿逐步形成良好个性心理和积极情感的过程。

（五）幼儿民间游戏有助于幼儿园、家庭、社区的多向交流。

民间游戏可以成为幼儿园、家庭、社区多向沟通的桥梁。家长和社区中的人们，对儿时的游戏往往都难以忘怀而且津津乐道，这对幼儿园征集和开展民间游戏推动极大。在家庭里，家长怀着愉悦的情感，带着耐心和爱心，去和自己的孩子进行亲密的接触和交流，同时也能了解孩子的喜怒哀乐及在幼儿园的发展状况等。在社区中，好玩的民间游戏自然的能把大人和小孩凑在一起，互教互动，尽情游戏。这对于现代生活在“鸽子笼”里的独生子女，获得的可是宝贵的社会交往机会，民间游戏发挥了其他教育难以替代的社会教育作用。由于民间游戏，幼儿园、家庭、社区，有了共同关心的话题，人们的关系变得更加密切，教育观念有了一致的变化，教育的责任感也随之增强。

社会在进步，时代在发展，在日趋国际化的今天，我国的传统文化也将成为促进时代发展的新文化。幼儿民间游戏作为我国优秀民间文化的一个组成部分，充分挖掘了身边的教育资源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是灵活的；材料是旧的，教育是新的；材料是粗的，教育是细的；材料是廉的，驾驭价值是高的。

在民间游戏的实践过程中，我们深切地感受到它对幼儿社会性发展具有重要的作用，是孩子们健康成长的良好伴侣。我们应充分利用好民间游戏，愿我们的民间游戏之花越开越美，愿我们的孩子健康成长！

参考文献：

幼儿民间美术教育 第6篇

关键词：幼师教育；民间美术；教育策略

前言

我国民间美术种类丰富、分布广泛，56个民族中都有其代表性的美术艺术作品，有些分布区域集中并相对独特，人们的生活、生产直接影响着民间美术的形成与发展。民间各个地方的美术类型是不同的，因为各地区有着不一样的风俗习惯及区域差异，进而就呈现了不同的美术风格。但其制作时对应材料却有着很多的相同之处，绝大多数都是利用木、纸、泥、布等，用那奇思妙想来呈现生动、寓意深刻的形象，表达内心的直率与质朴。

一、民间美术对幼师美术教育作用

在当代的教育活动过程中，美术教育的主题观念逐渐转型为大美术教育。民间美术是中国传统文化的主要组成，更是受到社会各界艺术家及教育家高度关注。我们应用长远的眼光来看待教育，紧抓文化传承的核心—孩子，所以民间美术对幼儿教育是极为重要的，要将其融进幼儿园教育教学中，并渗进孩子们的心中。一支高素质的幼师团队，是培养幼儿民间美术意识的基础，幼师要明确民间美术渗透于幼师美术教育中的重要性。幼儿民间美术教育是民间艺术教育活动的关键，是民间艺术教育系统工程的主要组成部分。诸多的幼儿园也开始关注艺术教育及素质教育的必要性，将其作为素质教育的主要突破口，民间美术可以有效的提升幼儿的素质。因此，幼师美术教育过程中安排与美术相关的课程是不可缺少的环节。

二、幼师民间美术教学现状

（1）师范院校是幼儿教师培养的主要场所，其是基于优秀教师对幼儿教师进行有效的培养，对应的教学内容与幼儿园是有着极大关联的，在美术教学活动中渗进民间美术的内容，并纳进相关课程中，这样能丰富美术课程也是与之后的幼儿教育工作有着极大关系，促使学生掌握到教学的方式，了解到将民间美术合理有效的融进幼儿园的方式，以促使民间美术能够在幼儿的课堂上得到有效传承。

（2）民间美术不断受到社会各界的关注，也逐年被引进课堂之中，现阶段很多的学校民间美术教育也都进行的有声有色，更是形成了各个学校独有的特色。学校也都注重学生的艺术类发展，校园的各类设备不断的健全与完善，教师可以在多媒体的辅助下展开更好更有效的民间美术教学活动，很多的教学教材也都出现了以绘画或是手工为主的美术内容。绝大多数的教师会选择最常见的民间美术来进行教学活动。教师结合学生的实际情况，把民间美术的传统类元素以及现代化的设计有效的结合，并利用多类教学策略以及评估方式，来提升学生对学习民间美术的兴趣，这样对民间美术传承及进步极为有利。

三、幼师进行民间美术教学活动的意义

1、提升学生的审美。对于在校的学生来讲，应对我国的传统文化有着一定了解，并用审美眼光去欣赏、品评民间艺术，要具备一定的审美能力，在平凡的生活中去发现、创造美。民间美术全都是来源于人们的生活，深具质朴的特性，也是其余美术所不能代替的，其蕴含着深刻的寓意，这更是最具典型的特色。所以，在民间美术教学活动中，可以有效的培养、提升学生的审美能力。

2、学生的民族自豪感。中国包含了多个民族，学生民族自豪感的培养是整体教学活动的重要目标，美术相关的各类教学活动不止是技能传授，是要使学生能够了解到其真正的意蕴，懂得传统美术的精髓，在课堂教学之外，应将校外各类教学资源很好的利用，可以让学生多接触些民间的艺人，以便于能受到良好的文化熏陶。

3、学生对幼儿画的了解。幼儿美术以及民间美术有很多的相同之处，都是较为大胆、直接及自然的，并且作品均形象生动、色彩明艳，学习民间美术可以促使幼教基于幼儿画作的欣赏，来体验其相同之处，把民间美术所呈现出来的语言应用至幼儿画的创作中，学会引导幼儿展开民间美术作品创作。

四、民间美术教学策略

1、应用公用文化资源。众多的民间美术作品均是源自于人们生产生活中的创作，包括相关的生活用具、民俗活动用品以及文化传承用品，更是生产活动及艺术作品相互统一、物质及精神有效结合的产物；其具有一定的实用性以及艺术性，是商品更是艺术品。可以使我们了解到不同时期、不同民族所呈现出的风土人情以及社会体制、礼仪风俗、文化特色等。不过这些物品及现代化的生活模式与节奏有着些许的距离，也正在逐渐退出人们的生活中，有被束之高阁的、送进博物馆的以及送进民俗文化馆。所以相关的教学活动中要合理安排学生去美术馆或是文化馆、博物馆等公共类组织去参观、欣赏并评价。

2、民间艺术与校本教材。应因地制宜，对相关的民间美术进行一定程度的整合，以进行校本教材。各个学校所处的地区都是不同的，其自然环境及人文环境都是不尽相同的，因此可以因地制宜的对其展开深层挖掘与收集、甄别，并使用本土化的民间美术素材，来编写适宜的校本教材，可将其区分为手工、图案设计以及绘画创作等模块。

3、民间美术继承与创作融入。随着相关的校本教材普及与使用，应定期的进行民间艺术类综合性的实践，比如走进艺人的工作室和老艺人共同体验民间艺术的产生过程，学习作品所呈现出的构思构图、制作以及上色，在实践活动中体会民间艺术的大胆构思以及无拘束的构图、夸张的造型、强烈的色彩、粗狂的线条等，并结合相关教材中的绘画及制作工艺的技巧，并且在材料与技法的应用上要降低难度。比如，传统的木板雕刻及印制，用现代化的材料吹塑纸制线板来代替，利用对应的水彩替换以往的粉笺纸的手工绘制。相关的图案装饰要把蓝印花布以及挑花和刺绣等生活中普遍的图案应用在内。画面的布局要利用圆形、对称、方形、S性形等合理的形式。人物的造型要保存以往的娃娃胖以及妇女美和勇士壮等独特的特性，体现出幼儿的质朴、直率、夸张及大胆的造型。内容要选择幼儿最为熟悉的题材。

4、实习中探索。利用相关的教育实习活动，使学生了解幼儿园中设立民间美术教育的重要性、内容、特色，比如泥塑或是剪纸与布艺，这些对幼儿来说都是较为适宜的课程内容。幼教在实习活动中选择适宜的教学内容进行辅导实践，要适应幼儿的年龄、身心发展等标准进行教学内容的选择，重视幼儿对民间艺术兴趣的良好培养，以扩展幼儿的视野，使用合理的资源来发展幼儿的良好个性形成，并引导其对民间美术进行欣赏，提高幼儿对中华传统文化的认知、认识，这对民间美术教育的实行极为有利。要着手于幼儿生活中的点点滴滴，把民间美术有效的渗进各类教学过程中，并把典型的民间美术作品展示给幼儿，优秀的民间美术能促进幼儿各方面发展。

结语

民族文化的主要构成就是民间美术，也是人民群众来表达自身思想与感情的重要形式，社会各界也都在关注其进步的情况，也有很多的内容已经被用进了课堂教学活动中。幼師教育对国家教育事业的不断进步非常重要，幼儿开始接受学校教育的第一任老师就是幼师，当然，幼儿艺术素质和综合修养的提高，关键在幼儿教育的实施者——高校幼儿师范生的培养，对于民间美术的推广当然也是一样。当今社会，幼师专业化发展的潮流，对幼儿教师的要求也越来越高。具备一定的专业知识和技能是幼师专业化的基本要求。要培养出具有民族文化自觉意识的未来国家主人，就要求将成为幼儿教师的高校幼儿师范生，具有相应的素质，也就是传统文化素质，其中包括对中国民间美术部分内容和精神内涵的掌握。所以重视幼儿民间美术的相关教学，首先就是要注重幼师民间美术的各类课程教育，促使优秀民族文化源远流长。（作者单位：宿迁高等师范学校）

参考文献：

[1] 付伟刚.浅谈在幼儿与高校幼师教育中如何开展民间美术教育[J].大众文艺.2012（22）.

[2] 吴牧龙.民间美术融入中职幼师美术教育的思考[J].读写算（教育教学研究），2014（32）.

民间游戏在幼儿教育中的作用 第7篇

一、有利于提高幼儿自身素质

幼儿教育中民间游戏的开发和利用最大的目的就是促使幼儿在民间游戏中获得知识和符合自身成长规律的有益因素。通过民间游戏可以很好地促使学生生理、心理上的发展。比如, 促进幼儿动作、力量、速度、耐力的发展, 促进幼儿协调能力的发展, 促进幼儿语言能力的发展, 提高幼儿观察力、注意力和创造力的发展, 更有利于使幼儿获得社会性的发展, 让幼儿喜欢集体生活, 形成良好的品德和性格。

二、有利于幼儿智力的发展

民间游戏本身就是集各种动作、趣味语言和开发的思维等于一体的, 其在幼儿智力发展方面有着十分积极的意义, 主要体现在以下两个方面: (1) 民间游戏的运用有助于提高幼儿的知识水平, 开阔幼儿的视野。随着民间游戏的引入, 丰富了幼儿的生活、社会知识, 更促使幼儿学习能力和技巧的提高, 进而让幼儿更好地感知和认识生活。 (2) 幼儿在民间游戏中可以通过交流获得语言上的发展。如朗朗上口的民谣, 不仅能够吸引幼儿, 更给幼儿带来了很多的乐趣, 丰富幼儿的词汇, 提高了幼儿的感知能力, 让幼儿在互相传读中获得语言上的发展。

三、有利于幼儿良好品格的形成

很多的民间游戏都是有一定的规则的, 因此, 它们带有一定的竞争性质, 这使幼儿在游戏中可能获得成功, 也可能失败。游戏中幼儿获得成功的时候, 会感到喜悦, 并在成功中获得满足感和成就感, 这十分有利于增强幼儿的自信心。当幼儿失败的时候, 这种挫折感也会直接影响着幼儿, 他们可能会暂停游戏, 但是幼儿依然想在游戏中获得成功, 在这样的心理驱使和游戏的吸引下, 他们会主动地去寻找自己的不足, 并遵循游戏规则继续参与到游戏中, 一方面有利于提高幼儿的受挫力, 另一方面又在失败中学会了自我控制。民间游戏还可以促使幼儿形成开朗的性格。民间游戏的娱乐性让幼儿更加主动地参与其中, 在游戏中幼儿情绪放松, 更加喜欢表现自己, 更加敢于大声地说笑, 在游戏中使幼儿获得自由的享受, 有助于幼儿积极情绪和情感的发展。

民间游戏能促进幼儿人格的健康发展。在游戏中可以让幼儿对自己的生活环境有一个大体的认识, 了解生活是什么样子的, 知道自己是谁, 让幼儿形成对自己的认同感。民间游戏中幼儿通过与其他人的合作和协商, 逐步形成合作意识, 并使合作能力得以提高。如“老鹰抓小鸡”等游戏就是需要很多人共同参与的, 游戏中需要每个人的互相合作, 在游戏中学会调解和中矛盾和关系, 让幼儿逐渐学会怎样与人友好相处等良好的品质。

四、有利于促进教学游戏化

在幼儿教育中游戏教育一直是备受关注的, 也是新时期下幼儿教育的一个趋势。而民间游戏的引入是实现幼儿教育游戏化的一种很好的方式。这样的教学方法更能激起幼儿参与的兴趣, 更能使幼儿主动地接受这种教育方式, 进而达到教育的目的。游戏是幼儿发展的需要, 游戏教育的目的就是让幼儿在游戏中获得满足、获得发展。因此, 把民间游戏融入幼儿教育中, 不仅能够使幼儿获得游戏的乐趣, 更能满足教育需要, 达到事半功倍的效果。

总之, 在幼儿教育中, 教师要充分认识到民间游戏的价值, 积极地引入民间游戏来促进幼儿教育更好地发展, 让幼儿在游戏中获得自身发展的需要, 获得文化的认同感。

摘要：在幼儿教育中民间游戏的开发和利用, 不仅有利于民间文化的传承和发扬, 还对促进幼儿园教育发展有着十分重要的意义。在幼儿教育中教师要重视引入民间游戏, 要充分了解民间游戏在幼儿教育中的作用, 进而有效地运用。

关键词：幼儿教育,民间游戏,素质

参考文献

民间体育游戏促进幼儿健康教育探究 第8篇

一、民间体育游戏与班级具体情况的适宜性

对于传统体育游戏, 幼儿刚开始时都无从下手, 在教师进行示范后还是不知道怎么玩, 或者是在游戏中得不到预期应该达到的目标。这就要求教师根据班级的具体情况, 对民间体育游戏进行改进和调整。“丢手绢”这种游戏适宜小班孩子玩耍, 教师要预先制作丢手绢的Flash和教幼儿唱《丢手绢》的歌曲, 并示范讲解。在游戏进行过程中, 往往一开始很顺利, 所有幼儿围坐成圈, 小朋友兴趣高涨。但过了一段时间, 坐在圈圈上的部分小朋友就会不耐烦起来, 各自走动或是游离于游戏之外。教师应该意识到“丢手绢”只能锻炼一部分小朋友腿部的肌肉, 很多小朋友一次站起来跑动的机会都没有。班员较多的情况下, 教师就要多准备几个游戏进行筛选。“老狼老狼几点了”跟“丢手绢”一样, 有助于锻炼幼儿腿部突然发力能力和发展幼儿腿部肌肉群;“小和尚挑水”能够有效地锻炼幼儿手臂肌肉和腿部肌肉群, 更能提高幼儿平衡能力。而且, 更多的孩子能同时投入到游戏当中。所以, 教师在选择游戏时很关键, 一定要根据班级具体情况来安排和及时调整游戏, 让幼儿能在游戏中得到应有的体育锻炼, 以达到健康教育的目标。

二、民间体育游戏与幼儿的适宜性

对于刚入幼儿园的儿童来说, 一切都很新奇, 他们对体育游戏更多地追求游戏中玩具的颜色和造型。经过一段适应期之后, 各项体育活动才能正常开展。在户外活动中, 教师可以让幼儿玩圆形轮胎的跨走、半圆形轮胎跨走、平衡木、S平衡木等游戏, 幼儿完成得都很不错。这时候, 可以将这些器械进行组合, 对幼儿进行感统训练。通过动静结合等方式, 组合成平衡木- 梅花桩- 半圆轮胎- 圆形轮胎-S平衡木- 钻圈。但是, 在游戏进行过程中, 会逐渐发现一些问题。比如, 前面各个环节小朋友很快就通过, 可到了最后的钻圈环节, 很多小朋友都在那儿等待。等待过程中, 小朋友会把玩具器具弄乱, 教师整理好之后, 没过多久又乱了。这时, 教师就要进行思考:钻圈对于幼儿比较难, 所以孩子们都需要花费更多时间, 等待的时间太长了, 后面的小朋友自然会在等待过程中失去耐性。于是, 教师就要想办法进行调整, 把最后环节的钻圈移到前面:钻圈- 平衡木- 梅花桩-半圆轮胎- 圆形轮胎-S平衡木。如此一来, 等待的时间虽然一样, 但只需等待一次, 并且是在游戏开始前等待, 效果就会不一样。因此, 民间体育游戏的过程必须根据幼儿的实际情况来制定, 要与幼儿生理、心理特征相适应, 才能对幼儿更有吸引力, 提高幼儿参与兴趣。

三、民间体育游戏及器具在课程游戏化中起到的积极作用

在课程游戏化精神指导下, 幼儿园都会准备很多原生态的民间游戏器具, 其中有大型器具, 也有中小型器具。这些玩具虽然没有鲜艳的颜色, 但因为还原了玩具的本质, 好玩、一物多玩、适合幼儿的个性特点, 所以深得幼儿的喜爱。比如, 幼儿比较喜欢的是匍匐前进, 在麻绳网上面进行爬行。很多幼儿对于鲜艳的大型滑梯都不愿意多看一眼, 反而更愿意去玩这个。他们还自己发明了很多玩法, 带来了很多乐趣, 各方面能力都得到了良好的锻炼。隔段时间, 幼儿就会对熟悉的游戏和器具开始失去兴趣, 这时, 教师就需要将游戏组合和器具进行适当的改变与调整。例如, 可以增加爬海绵垫和走半圆轮胎 (不平整路面) 的练习。不过, 很多幼儿在走不平整的半圆轮胎时都借助了手, 他们不敢松开手。这时, 教师就要鼓励幼儿, 如果幼儿还是不敢, 教师可以去扶幼儿, 这样幼儿才会松开手, 用脚走。其实, 教师在扶住幼儿时, 并没有用多大的力, 只是解除幼儿心理上的害怕。由此, 还可以再做出调整:将两个半圆轮胎并排放, 让两个幼儿一起走, 增进孩子们之间的相互信任与协调, 很快他们便可以自如地行走了。可见, 民间体育游戏和器具在对于促进幼儿健康教育和课程游戏化中均起到了非常积极的作用。

四、结束语

有些家长反映说:“我觉得现在的小孩子童年都不知道玩了什么, 不像我们当年都能说出来, 虽然那时候物质贫乏, 但我们对童年会有段美好的回忆。”针对这样的问题, 就要求幼儿园和教师多用心, 多动脑, 多实践。比如定期召开运动会, 在运动会中可以安排一些亲子的民间体育游戏, 家长们也会积极参与其中, 与幼儿一起开心地玩耍, 见证孩子的快乐童年和成长过程。所以, 在今后的教育活动中要更多地利用民间体育游戏对幼儿进行健康方面的教育, 使幼儿在游戏中愉快地学习, 健康地成长。

参考文献

[1]王凯珍, 周志雄, 桑凤英, 等.北京市3~6岁幼儿家庭亲子体育游戏的现状[J].体育学刊, 2010 (10) .

幼儿民间美术教育 第9篇

在复兴与发展中国传统文化的漫长道路上, 我们不应忽视我国新生一代应当起到的作用, 也就是当前幼儿园的孩子们。作为艺术教育工作者, 笔者认为, 在幼儿阶段及高等学校幼儿师范中应当开展民间美术教育。这一工作的开展对民间美术的发展及未来中国文化的传承, 中国人民综合素质和修养的提高都会产生深远的影响。

为什么说民间美术教育的开展应当在幼儿阶段开始呢?主要是基于以下几点原因:

首先, 民间美术的造型特点较之于写实性较强的美术作品以及过于现代的作品而言, 更加贴近幼儿的生活与审美心理。

中国民间美术与世界各地的民间美术一样, 产生于原始的洪荒时代, 虽然在形成过程中, 产生了不断的变化和发展, 然而却始终保持着某些原始的思维方式和造型方法。例如, 在中国的民间剪纸造型或木版年画造型中, 没有写实绘画中的三度空间的理性和逻辑, 而呈现出的是, 人物间互不遮挡的完整造型, 并配有较为丰富的花纹、水纹、齿纹等装饰纹样, 使其产生了富于理想化的装饰美感, 这种造型是富于想象的, 浪漫主义的造型。而我们在幼儿涂鸦期向写实期过度时期的绘画创作中, 不难发现他们的作品具有同样的理想化特点, 他们的作品不受固定色彩的限制, 可以随意夸大他们想要表现的内容, 形象是平面的, 是天真的, 浪漫的, 稚拙的, 是内心情感的真实而直接的表露, 二者的相似性会使学龄前儿童对民间美术的造型更愿意接受。

第二, 民间美术的形式多样, 适合在幼儿阶段开展教学活动。

民间美术的形式可谓是多种多样的, 各地的民间美术与当地的生活环境息息相关, 形成了富于乡土特色的多种形式, 如剪纸、泥塑、布艺、编织、年画、陶瓷、刺绣等等, 这些形式的艺术不能说全都是适合在幼儿教育阶段开展, 那么至少剪纸 (幼儿阶段应当是撕纸形式) 、布艺、泥塑等手工形式是比较适合开展的, 在幼儿的阶段的学习中, 游戏应当是孩子学习的主要手段, 那么这些实践性很强的手工必然会给幼年儿童们带来无穷的乐趣。

第三, 民间美术中的部分艺术形式对创作技术的要求比较适合幼儿阶段的学习。

民间美术自产生以来, 不断发展创新积淀了数千年以来普通劳动人民的智慧, 参与民间美术创作的大多数不是受到宫廷或学院专门技术训练的职业艺术家 (当然个别民间美术形式除外) , 而是广大劳动劳动人民, 因而许多民间美术形式运用简单的技术手法, 表现出他们对生活、对自然的真挚感情, 寄托着他们对吉祥、幸福的向往和对美好事物的执著追求, 如在剪纸上运用的程式化纹样, 泥塑的朴拙造型, 布艺的因材施艺, 借助材料的自身属性, 降低了制作技术的要求。经过一定的改造以后, 许多艺术形式可以在幼儿阶段开展教学。

第四, 民间美术中蕴涵的文化精神有助于幼年儿童的身心健康。

民间美术的创作群体是千百年中华历史的缔造者——普通劳动人民, 作品中多充满了积极、健康、真实、自然、乐观、向上的精神内涵, 表达了劳动者长期在祖国大地上繁衍与生存的过程中, 对所处的自然环境和社会生活所产生的深厚感情, 蕴涵着华夏民族独特的人文情怀。在封建社会, 虽然创造民间美术的劳动人民几乎是生活在社会的最底层, 而我们却很难在他们的作品中找到诸如现代艺术中常常带有的忧郁、痛苦、悲观等消极情绪, 它所表现出的一切仍是那样的美好。可贵的是, 这种美好却是真实的, 是感人的, 是令人神往的。我们也有理由认为这些积极的情绪同样能深刻地感染孩子们的幼小灵魂!

那么如何在幼儿教育中开展民间美术教育呢?笔者认为:

首先, 在幼儿园的教育教学活动中, 可以在布置幼儿园园内环境的时侯, 充分将富有民间美术特色的艺术品或是艺术元素运用到园内环境的设计中。

当前的研究表明, 幼儿园的园内环境对幼儿的成长具有着十分重要的潜在性影响。如果在园内的墙壁上绘制带有民间风格的装饰纹样, 张贴、悬挂或陈列幼儿喜欢的剪纸、布艺、面具、挂饰、小型雕塑等形式的优秀民间美术作品等。这样的环境会潜移默化地使孩子们在无意中对民间美术产生兴趣, 为进一步理解民间美术中蕴含的艺术美感和文化内涵打下基础。在享受视觉为其带来的身心愉悦的同时, 这种长期的熏陶和感染也必将对幼儿未来的艺术欣赏和创新能力产生深远的影响。

其次, 可以根据幼儿认知水平和生理发育特点, 开展初步的, 手工制作等形式的民间美术活动内容。

幼儿阶段的艺术表现正处于涂雅时期向写实时期过度的阶段。在心理上, 对身边的事物形态有了一定的认知和想象能力。但生理上, 小肌群尚不发达, 故不能进行较细致的创作表现活动, 更不能使用具有危险性的工具如剪刀等。而比较适合进行简单、安全的操作活动。这时可以让孩子用一些简单的手法来表达他们的想法和感受。例如, 以撕纸的形式作为幼儿学习剪纸的初步形式, 以染色棉花、彩色碎布等安全又容易操作的材料进行简单的粘贴作为布艺的初学形式, 以橡皮泥为主要材料的小型泥塑形式。在开展这类活动时, 要注意引导孩子多观察自然和生活, 还要充份考虑到幼儿的心理和生理发育特点, 不宜用成人的造型观念去评价他们的作品, 而应当耐心倾听他们对自己作品的评价和表述, 并鼓励他们简单的模仿行为和创作活动, 以保持他们的创造热情。

第三, 还可以将民间美术的审美活动渗透到其它游戏和学习活动中来。

众所周知, 幼年儿童在幼儿园的学习主要是以各种游戏的形式开展的, 如唱儿歌, 看图画识字、算术, 各种集体游戏和表演等等。如果能在这些活动中渗透或使用一些民间美术的造型或元素, 同样可以起到潜移默化的影响作用。如表演或游戏中使用的面具, 识字、算术教学中配合使用的简笔画或教学用具, 都可以和民间美术建立起一定的关系。

然而, 对于幼儿艺术素质和综合修养的提高, 关键在幼儿教育的实施者——高校幼儿师范生的培养, 对于民间美术的推广亦然。

目前幼儿教师专业化发展的潮流, 对幼儿教师的要求可谓是越来越高。具备专业知识和专业技能是幼儿教师专业化的基本要求。要培养出具有民族文化自觉意识的未来国家主人, 就要求当前的幼儿教师以及即将成为幼儿教师的高校幼儿师范生, 具有相应的素质, 也就是传统文化素质, 其中包括对中国民间美术部分内容和精神内涵的的掌握。

对于幼儿师范生学习民间美术, 不仅要使高校幼儿师范生在熟练掌握几种民间美术形式的创作基础上, 进一步加强民间美术欣赏教学。如有条件, 可以指导高校幼儿师范生对民间美术的分布地进行广泛而深入地考查, 从而使幼儿师范生对民间美术蕴含的文化精神的理解更加深刻, 对于技术的掌握更加灵活, 对于民间美术追求构图的完美性、造型的象征性、造型的程式性, 图案与色彩的装饰性等特征加以深入研究, 把握住民间美术造型的拙与巧、生与熟、犷与精、朴与媚、简与繁等审美意蕴。唯有如此, 才能深入领会民间美术的文化精神和艺术价值, 真正提高自身的艺术素质和修养, 也唯有如此, 才能最终灵活地运用民间美术的造型因素和造型方法, 并与简笔画等艺术形式相结合, 增加课堂教学与游戏活动的感染性, 如春夜喜雨般润物无声, 让孩子们受到良好的传统民族艺术、文化熏陶。

摘要：在幼儿阶段及高等学校幼儿师范中应当开展民间美术教育。民间美术贴近幼儿的生活与审美心理, 其形式、内容及技术要求适合在幼儿阶段开展, 这些工作要从高校幼儿教师的培养入手。

关键词：幼儿,高校幼师,民间美术

参考文献

[1]左汉中.中国民间美术造型.湖南美术出版社.

幼儿民间美术教育 第10篇

一以愉快的情绪、情感带动幼儿

现代心理学研究表明:“人的认识活动和人的情感紧密联系着, 任何认识活动都是在一定的诱发下生成的, 愉快的情感能使学习活动始终坚持下去, 成为激发学习的内在动力。”因此, 根据小班幼儿的年龄特征, 我感到无论什么时候都应作为幼儿游戏中的大伙伴, 以和幼儿平等的身份参与到幼儿的游戏中去, 成为一个平凡参与者, 与他们共同游戏, 并尝试着通过愉快的情绪情感去感染幼儿, 如目光柔和亲切, 饱含信任与期待, 脸容端庄中有微笑, 严肃中有温和, 口气委婉, 留有余地, 语言生动形象, 注重情感投入, 并加上一些亲子游戏的感觉, 激发幼儿愉快的情绪反应, 让幼儿在积极的心境状态下, 认同教育的要求并转化为自己的愿意或行为。如在民间游戏《捉老鼠》活动中, 老师当猫妈妈, 幼儿当小猫:“今天天气真正好, 我和宝宝捉老鼠, 来, 宝宝们跟妈妈一起学捉老鼠本领, 看谁的本领大, 妈妈有奖。”幼儿模仿着“妈妈”的动作, 很自然地在阳光下跑着、追着, 争当“妈妈”的好宝宝。孩子们活动的积极性很高, 气氛很好。由此可见, 把握住小班幼儿情绪化的年龄特征, 以老师的情绪感染幼儿的情绪, 走进幼儿的情感世界, 多一份童心、多一份对幼儿内在需求的理解, 就能开展他们喜欢的民间游戏活动, 使孩子始终处于主动学习状态, 每个幼儿均会在原有的水平上有所提高。

二以创新的内容吸引幼儿

创设出新鲜的内容更容易引起幼儿愉快的情绪, 开展小班幼儿喜欢的民间游戏活动就需要不断创新活动的内容以及提供丰富多样的游戏材料来吸引幼儿, 并从幼儿的兴趣点出发。兴趣为儿童提供一种动力, 促使他们的活动顺利、高效地展开。

1. 根据幼儿喜欢的故事创设情景

小班幼儿的感知是非常稚嫩脆弱的, 一成不变、单调枯燥无味的内容会使幼儿的注意力分散直至麻木, 因此, 老师在民间游戏教学中要自觉地根据小班幼儿的年龄特点, 例如他们对童话故事总是情有独钟, 比较感兴趣, 幼儿喜欢的童话故事是创编游戏的最好素材。如在民间游戏《扔沙包》中, 我把枯燥无味、单调的“扔沙包”过程改编为“孙悟空打妖怪”的情境, 并把材料多样化, 由单一的沙包发展为纸球、瓶子、纸筒、松果等, 第一次用纸球打“白骨精”, 第二次用瓶子打“红毛妖怪”, 第三次用沙包打“独角大王”, 随着丰富的情节, 教师以丰富的感情率先进入情境和角色, 以增强情境的感染力, 加上教师的语言生动形象, 真挚感人, 富有趣味化, 较能稳定幼儿的情绪, 如临其境, 而恰到好处的面部表情代替体态动作, 它能让游戏更为生动活泼, 能有效唤起幼儿学习的积极性和主动性。总之, 只有让小班幼儿感觉到“太阳每一天都是新的”, 幼儿的注意力才能被激活。这样的游戏极大地吸引了他们的兴趣, 从而沉浸在一种真正的快乐之中, 有助于儿童情绪情感的健康发展。

2. 根据儿童兴趣点的转移创新内容

杜威在《我的教育信条》中指出:“我认为兴趣是生长中的能力的信号和象征, 我相信, 兴趣显示着最初的能力, 因此, 经常而细心地观察儿童的兴趣, 对于教育者是最重要的。”小班幼儿的兴趣复杂多变, 容易转移。当儿童进入幼儿园, 老师要判断儿童的兴趣走向, 淘汰不好的兴趣, 培养具有持久生命力的兴趣, 这是因为儿童的兴趣不是表现在他们的脸上, 而是在活动中显露出来。同时, 老师也要注意到儿童兴趣点的转移, 以便根据这种转移提供环境和材料。如在《山上有个木头人》游戏中, 幼儿念完儿歌做“不动”的动作, 看谁能坚持到最后“不动”, 玩了几遍, 我发现孩子们对这游戏玩法就不大感兴趣了, 于是我把这个游戏稍微改变一下:部分幼儿边走边念儿歌, 念完儿歌每个小朋友都做一个漂亮的造型 (动作) , 然后请另一部分小朋友一起来猜动作, 给猜出来的幼儿发奖品。通过改动, 孩子们对此游戏兴趣倍增, 能积极地参与其中, 而非无所事事。

三以渗透的方式促进幼儿

教学知识较抽象, 而小班幼儿的思维较具体形象, 因此对枯燥无味的数学活动不太感兴趣。游戏是幼儿最喜欢的活动形式之一, 因此在游戏中让幼儿获得初步的数学知识, 幼儿的兴趣就更浓, 印象更深刻。于是我根据《纲要》的精神, 在民间游戏中有目的、有意识地渗透数学教育。如在刚才前面提到民间游戏“扔沙包”中, 投的材料有沙包、纸筒、塑料瓶、纸球等, 我把沙包设计成红、黄、蓝、绿四种颜色, 准备的塑料瓶有大小之分, 纸球也有红、黄、蓝、绿四种颜色, 孩子们在选择材料打妖怪之前, 我进行提问:“你是拿大的瓶子还是小的瓶子?”“你是用什么颜色的沙包打妖怪?”“你拿了几个纸球打妖怪”等, 游戏材料的丰富多样、情绪的发展多变, 深深地吸引着幼儿玩游戏, 从而帮助幼儿在愉悦的游戏中形成关于物体的大小、数量、颜色特征等数的概念, 在玩中不知不觉学了一些数的知识。又如在踢毽子游戏中, 幼儿在踢的过程中, 我引导幼儿边踢边数, 在两人合作、轮流踢中, 引导幼儿边踢边说:“我踢一下, 你踢一下”, 或“我踢两下, 你踢两下”等等, 既培养了幼儿的合作精神, 又让抽象单调的数学知识在有趣的游戏中进行有机整合, 增加了游戏的趣味性。

幼儿民间美术教育 第11篇

关键词：实用性；快乐教育；身体促进；提高社会性；情感激发

起源于人民群众之中而为儿童喜闻乐见的民间游戏是我们珍贵的文化遗产。它不受时间、场地、人数、材料等限制，少则两三分钟，多则半个小时；场地可大可小，能原地坐着、站着玩，也能走着、跨着、跑着玩；两三人可以玩，七八个人也能一道玩；一根绳子、一粒石子、一只沙袋、一片瓦等均是开展民间游戏的材料。许多民间游戏还散发出醇厚的乡土气息，伴随着朗朗上口的童谣，最能满足幼儿好说、好动、好模仿、好游戏等心理特点。它们虽然历经沧桑，但口口相传至今，仍如璞玉般散发出奇异的光彩，不断促进幼儿身心的发展。

—、民间游戏能促进幼儿身体的发展

在民间游戏的组成部分中，有各种大小的动作和活动，它们能锻炼儿童的基本动作（走、跑、跳、爬、投掷、攀登等）促进大肌肉运动的控制和协调能力，促进儿童的骨骼和肌肉的成熟，使儿童身体的各器官得到发展。玩手玩脚与全身活动类型的民间游戏，对儿童动作的发展增加了很多锻炼机会。

如，中、大班幼儿基本动作发展较好，具备了各种活动的能力，他们能较自如地单脚跳、跨跳、躲闪、快跑等，活动中表现出动作灵活反应快，平衡性好，手眼协调。因此，编花篮、格房子、跳牛筋、拍三巴、老鹰捉小鸡等动作难度大，规则较严格的民间体育游戏，中、大班幼儿特别喜欢玩。以“老鹰捉小鸡”为例，做母鸡的儿童伸开双臂，便象征着鸡妈妈张开翅膀去保护小鸡的安全，而做小鸡的儿童每人拉紧前面人的衣摆，便可想象自己是紧跟鸡妈妈躲避老鹰袭击的鸡娃娃。这则游戏的目的是：培养幼儿左右移动追逐与协调移动躲闪追逐者。

民间游戏对幼儿身体发展的促进作用还在于游戏伴随着愉快情绪，能促进幼儿的心理健康，也有利于身体的生长发育。如，小班幼儿各方面素质的发展明显不如中、大班幼儿，因此，在开展民间游戏时有一定的局限性。但是，小班幼儿可以在教师的带领下玩一些技能简单、规则单一、形象具体、趣味性强的民间游戏。如，指鼻子、点点脚板、小鸡斗斗、拉大锯、打勾儿、小蜘蛛、木头人等。以“打勾儿”为例，两岁以上的幼儿两人一组边念儿歌边伸出小手指，勾住对方小指头，有节奏地摆动，念到儿歌歌词如“握握手”时，可放松勾住的小手指，做握手动作。

这则民间游戏伴以简单的童谣，幼儿在游戏时边吟边玩，充满了生动的节奏感，形象具体且情趣盎然，既增强了小肌肉群的灵活性，又伴随着愉快的情趣，使幼儿的心理得到了发展。多数民间游戏常在户外进行，沐浴着和煦的阳光，呼吸着新鲜的空气，能增强儿童机体适应环境和抵抗疾病的能力，幼儿身体的发展需要民间游戏。

二、民间游戏能加深幼儿认知的发展

在民间游戏中，幼儿按照自己的兴趣和愿望去接受外部环境的信息，并进行加工，使之适应自己的内部图式，来认识世界，促进认知发展。以民间游戏中的以物代物而言，以物代物的形式是记忆、想象、思维等多种心理成分参与的心理过程，以此为支柱，把不在眼前的物体的意义（馒头）来命名当前刺激物（拳头），这包括知觉，原有信息的重组，意义的转换（假装），想象等心理过程。幼儿在民间游戏中使用各种游戏材料，使象征性心理功能得到发展。又如，“翻花绳”游戏，一根绳子经过幼儿的小手绕、勾、拨、翻后，变成形态各异的物体（筷子、猪头、降落伞、喇叭花等）。使幼儿由感知向认知过程过渡，大大促进了幼儿智力的发展。

幼儿期是语言发展的关键时期。幼儿在玩民间游戏中能增加与同伴接触和交往的机会，同时产生语言交流。游戏中又常有新的情景和新的需要，锻炼和丰富了幼儿的语言，如，“翻花绳”幼儿在翻出一朵喇叭花时随之附上一首童谣：“喇叭花爬高墙，爬上高墙就开花，紫的花像喇叭，小朋友看了笑哈哈，嘀嘀嗒，嗒嗒嘀嘀嗒。”又如“荷花荷花几月开？”为幼儿提供重复练习语言及同伴互相学习的机会，使幼儿学得有趣和自然。民间游戏极大地促进了幼儿语言的发展。

三、民间游戏能激发幼儿情感的发展

幼儿情感的发展与社会性发展是密切联系的。幼儿的活动都带有情感的色彩，情感在幼儿心理活动中起着非常重要的作用。民间游戏是幼儿表现积极情感和学习调整情感的媒介。游戏又能使幼儿处在各种不同的地位。如，扮成鸡妈妈张开双臂全力保护小鸡的安全，扮成勤劳的捕鱼人，扮成勇敢的官兵等，使他们真诚地体验各种情感，如，关心、尊敬、勇敢等。

民间游戏的内容和形式丰富多彩，灵活多变，又能引人入胜，如，“顶指顶锅”这是一则情趣很浓的民间游戏，由一人张开手掌手心向下做锅，其他幼儿用食指顶住锅心，边唱：“顶指顶锅，淘米下锅……”唱到最后一个字时，做锅人要迅速去抓顶锅人的手指，而顶锅人要立即缩回食指，被抓到者为输。幼儿百玩不厌，幼儿喜爱民间游戏，在游戏中心旷神怡，有着积极的、愉快的情感，这对幼儿的身心健康有很好的作用。因而可以认为，民间游戏对幼儿将是一种“快乐教育”。

民间游戏种类繁多，生活中到处有民间游戏，它被生活所孕育，在开展民间游戏的过程中，我常常情不自禁地回想起自己的童年时代，谁能忘却那些“格房子”“跳皮筋”和“踢毽子”的游戏呢？它们曾经给过我们多少童年的快乐！今天的幼儿，经常为独守电视和玩具而让家长百感无赖，殊不知他们需要更多的游戏，更多的与同伴一起玩的机会。因此，民间游戏具有很强的实用性、娱乐性，它不要经济投资，只需就地取材，因而具有普遍的推广价值。我愿继续深入地开展和研究民间游戏，愿与大家一起共同努力，让民间游戏在幼儿园活动中绽放出绚丽色彩！

参考文献：

[1]周兢.中国民间儿童游戏[M].江苏少年儿童出版社，1991-09.

[2]江苏省幼儿园教师自学考试学前教育专业教材编写组.幼儿园游戏[M].苏州大学出版社，1995.

浅论民间游戏在幼儿教育中的作用 第12篇

在实践的过程中, 我认为民间游戏对幼儿教育的作用主要体现在以下几个方面。

一、开展民间游戏有利于提高幼儿的身体素质

首先, 民间游戏大多是在自然环境中开展的, 阳光、空气是自然环境中不可缺少的因素。新鲜空气中有充足的氧和负离子, 能促进新陈代谢, 使幼儿的呼吸系统和心血管功能得以提高, 感冒咳嗽的少了, 免疫力增强了;空气的流动、压力、温度和湿度对幼儿产生刺激, 达到锻炼身体的目的;阳光的照射对幼儿的生长发育有很大影响, 尤其是阳光中的红外线和紫外线, 具有杀菌作用, 紫外线还能促使维生素D进一步吸收, 促使骨和软骨的骨化和正常生长, 起到预防佝偻病的作用。其次, 民间游戏的种类繁多, 其中体育游戏又占了很大比重, 这些游戏富有趣味性, 又都离不开跑、跳动作, 既迎合了幼儿好动的特点, 又加强了幼儿的体能训练, 促进幼儿身体健康发展。例如:“跳房子”就能训练幼儿全身运动, 如双脚跳、单脚跳、跑跳、蹲跳等。“贴烧饼”训练幼儿的奔跑能力及迅速反应能力。“抬轿子”游戏在发展幼儿手部力量的同时又增强团队合作的意识。

二、开展民间游戏有利于提高幼儿的语言表达能力

大多数民间游戏都配有童谣和儿歌, 对于发展幼儿的口头语言表达能力具有特殊意义, 尤其是小班幼儿。首先, 对于小班幼儿来说, 不仅要提高他们的口语表达能力, 更重要的是让他们敢于表达。如“炒黄豆”、“木头人”等民间游戏。在游戏时, 幼儿处于放松状态, 心理上没有压力, 可以大胆地说话;同时在游戏过程中, 作为游戏伙伴的教师对幼儿提出的要求, 幼儿会乐于接受, 很快就会变得敢于说话。其次, 在民间游戏中有丰富的“说”的材料, 可以使幼儿有说的内容, 有想说的愿望, 变“要我说”为“我要说”, 这就大大提高了幼儿口语发展的速度和效率。

三、开展民间游戏有利于幼儿情感的发展

首先, 通过民间游戏可以培养幼儿爱家乡的美好情感。常州地处长江中下游地区, 自古以来被称为“龙城”, 关于“龙”的游戏不胜枚举。如合作游戏《摇呀摇》, 幼儿两人一组, 拉手面对而坐, 边念儿歌边模仿摇船动作, 念到最后一句时拍手笑起来。附儿歌:摇呀摇, 摇到外婆桥, 外婆桥上摔一跤, 买条鱼来烧, 烧得头不熟来尾巴焦, 一跳跳到龙皇庙, 龙皇老爷见了哈哈笑。还有调龙灯、荡龙船等游戏, 在很大程度上增进了幼儿对故乡常州龙文化的了解和对常州方言的使用。其次, 通过民间游戏增进亲子间的交流, 增进亲情。民间游戏的开展比较灵活、自由度大。一般不受时间、空间等条件的限制, 所需要的玩具材料也简单, 可以根据自己的兴趣和需要, 自由地商定玩法和时间, 如发展幼儿肌肉协调与灵活性的“挑丝杠”, 在茶余饭后的时间里, 幼儿可以与父母、家人翻玩。放风筝也是幼儿非常喜爱的活动之一, 一家三代一起制作风筝, 有的剪、有的画、有的粘……大家一起共享制作玩具的乐趣, 并可一同到户外尽享放风筝的快乐。通过民间游戏, 满足学生的精神需求, 又能达到家人同乐的最佳效果, 在为亲子双方带来欢乐的同时, 增进亲情。

四、开展民间游戏有利于幼儿良好心理品质的形成

《幼儿园教育指导纲要》中提及的五个教育领域中的健康领域有这样一条目标:身体健康, 在集体生活中情绪安定、愉快。人的基本情绪包括愉快、悲伤、愤怒、惊奇、惧怕等。民间体育游戏具有浓厚的趣味性和娱乐性, 符合孩子好动、好奇的特点, 游戏规则简单可变, 通常是三个一群、五个一伙的幼儿共同合作才能进行。如“斗鸡” (2人) 、“乒呤乓啷乒” (3人或以上) 、“拍墙头”“丢手绢”、“摸司哈”、“老鹰抓小鸡”等则需多人参加。幼儿通过相互协调、模仿, 学会与同伴友好相处, 学会自己解决人际关系, 学会控制自己的情绪和行为, 这对现在独生子女家庭尤为重要。另外, 许多民间游戏带有竞争、合作性质。如“剪刀、石头、布”游戏就规定了谁做“头儿”, 如何产生“头儿”, 玩什么, 怎么玩, 在游戏中, 幼儿可以体会到如何努力使自己的行为服从和适应集体, 调节自己的情绪, 克服任性等不足, 从而形成良好的心理品质。