鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。当初这短文可是时刻都出现在语文考卷上的，小编没记错的话，每次考试还是有同学答错，是不会做，还是粗心大意，不得而知。只是现在有的是时间，还希望同学们不要辜负了自己，我们再来学习一遍吧：请看鱼我所欲也翻译及原文(解惑)
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观开展深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更关键，主张舍生取义。
鱼我所欲也
【作者】孟子【朝代】先秦
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不能够已乎？此之谓失其本心。
译文
鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能另外获得，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能另外获得，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，因此（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，因此有祸患（我）不躲避。假如人们没有比生命更想要的东西，那么凡是能够保全生命的办法有什么不能够用的呢？假如人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是能够躲避祸患的手段有什么不能够做的呢？按照这种办法能够生存却不利用，按照这种办法能够躲避祸患却不去做。是由于有比生命更想要的东西（那便是义），有比死亡更厌恶的东西（那便是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人可以操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，获得它就能够活下去，失去它就要死。（假如）没有礼貌地吆喝着给人（吃），便是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄假如不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么好处！ 是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自身而接受了它。这种行为不能够停止吗？（假如不停止的话，）这便是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。
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