高中语文《五人墓碑记》教案

深刻阐发了“匹夫之有重于社稷”的重大意义，对这场抗暴斗争给予了高度评价，实际上为这场斗争做了个总结，这就是作者构思这篇墓碑记的出发点。今天小编在这给大家整理了一些高中语文《五人墓碑记》教案，我们一起来看看吧!

高中语文《五人墓碑记》教案

学习过程

一、 导入

罗素的《我为什么而活着》启发我们对人活着的意义进行追问和探寻，但是历来生死并提，佛教讲有生有死、不生不死、方生方死，虽然古人讲“生死由命”做出漠不关心、消极应承的姿态，但毕竟人事可为。人有为何而生的困惑，当然就有为何而死的争论，古今中外无不如此。“君当日胜贵，吾独向黄泉”这是钟情之死;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”这是报国之死;“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”这是捍卫自由之死;“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”这是献身信仰之死。人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，孟子认为“死有贵于生者”，我们该怎么选择，该有怎样的生死观呢?我们来看看张溥的见解。

二、 作者见教材注释。另补：

①张溥，所读书必手抄写，抄完朗诵一遍即焚之，又抄，如是六七才止，因而把读书之斋取名“七录斋”。以示人一己百之精神。

②魏忠贤，自幼狡黠无赖，目不识丁，因在一次赌博中输掉，为赌徒侮辱，一气之下自宫，21岁被选入宫，善于巴结，后因与明熹宗乳母相好，逐渐夺取宫廷内务大权。当时的明熹宗生性好玩，他便投其所好，大搞内操，紫禁城锣鼓喧天，大臣进谏都被拒绝。明熹宗喜欢木工油漆之事，从早到晚制作器具，他此时有意奏事，弄得明熹宗很烦，趁机操权。慢慢形成阉党，尽杀异己。权势登峰造极，为讨好他，国内各地建了不少生祠。嚣张五六年后，明熹宗死，崇祯即位，削去官职，贬往凤阳，又改逮捕治罪，他上吊自杀。

三、落实基础

⑴一读(自由朗读)，用圆圈画出文中除了“是以”“得以”还含有“以”字的句子。

明确：①连词：表目的，来;②副词;表修饰，而;③介词：把;④连词，表原因，因为。⑤介词：凭借，用。

⑵二读(自由朗读)，用三角画出文中除了“至于”“于是”还含有“于” 字的句子。

明确：①表被动;②介词，在某地，在某时;③介词，向;④介词，对，对于。

⑶三读(默读)，用方形画出文中除了“既而” 还含有“而”字的句子。

明确：①副词：表修饰，因为;②副词：表修饰，状态;③副词：表修饰，方式;④连词：表顺承，然后;⑤连词：表并列，并且。

⑷分别在作业本上抄写含有“以”“于”“而”字的句子，并解释各句中“以”“于”“而”字的意义和用法，然后根据教材注释翻译句子。

明确：不得借助其他资料，学会根据前后上下文推断词义。

⑸检查学习情况

诵读：①抽点学生朗读首要段

②男生齐读第二段

③女生齐读第三段

④抽点学生朗读第四段

⑤全班齐读五、六、七段

⑹指导学生弄清几处断句

明确：①是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人。周公之逮/所由使也;

②吴之民/方/痛心焉

③故/余与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也/而为之记

④匹夫/之/有重于社稷也

⑺解决学生难翻译的地方

⑻实词词义抽答

首要段：旌 盛

第二段：皎皎

第三段：望 行为 敛 堪 抚 按

第四段：当 少 发 卒

第五段：素 蹈死 株治 逡巡 猝

第六段：抵 佯 视 尽 隶 屈

四、研习

⑼请找出首要、二段的中心句。

明确：最后一句。

⑽记叙五人生平事迹是哪些段落?各记什么?

明确：第三、四段;何事被杀，死之情状。

⑾请找出五、六段的中心句。

明确：最后一句。

⑿总结全文思路。

明确：立碑盛(记，叙)—为何立(问，议 )—生前事(忆，叙)--死得值(答，议)

⒀作者以为五人为何而死?

明确：义。

⒁能否用原文为意义做个解释?

明确：明死生之大，有重于社稷也。

⒂“天下兴亡，匹夫有责”，你还知道哪些仁人志士为国家民族慷慨赴义?

列举： 文天祥、夏完淳、谭嗣同、林觉民等。

《五人墓碑记》原文和译文

原文：

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦，何也?

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者?”众不能堪，抶而扑之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之;谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉!故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

译文：

这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。到了现在，吴郡贤士大夫向有关当局请示，就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹。啊，也够隆重呀!

这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。在这十一个月当中，那班富贵之士和志得意满。官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没有声名的人呢?唯独这五人名声皎如白日，是什么缘故呢?

我还记得周先生被逮捕，是在丁卯年三月十五日。我们复社里那些品德可为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震动天地。阉党抓牙红衣马队按着剑把上前喝问道：“谁在替他哀哭?”大家再也不能忍受，就把他们打倒在地。这时以大中丞官街作苏州巡抚的是魏阉的私党，周先生被捕是他主使的;苏州的老百姓正对他痛恨到极点，于是趁他严厉地高声呵叱的时候，就呼叫着追击他。这巡抚躲到厕所里才逃脱了。不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示，追究这件事，处死了五人，他们名叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，就是现在聚集埋在坟墓里的五个人。

然而，(他们的堂堂正气是压不倒的)这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。被砍下的首级放在城上示众，脸色没有一点改变。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五个人的首级用匣子盛好，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五个人。

唉!在魏阉乱政的时候，官僚们能够不改变自己的志节的，在国内这样广大的地域，又有几个呢?而这五个人生于民间，平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什么缘故呀?况且，当时假传的圣旨纷纷发出，株连同党的搜捕遍天下，终于因为我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了;魏阉也迟疑不决，害怕正义，篡位的阴谋难于立刻发动，等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀!

由此看来，那么，今天那班爵位显赫的官僚，一旦犯罪应受惩治，有的脱身逃跑，不能为远远近近的地方所收留，又有剪发为僧，闭门不出，或装疯出走，不知窜到什么地方去了的。他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢?因此，周蓼洲先生，他的忠义显扬于朝廷，赠赐的官爵谥号美好而，死后非常荣耀;而这五个人也得以修建一座大坟(重新安葬)，在大堤之上立碑列出他们的姓名，凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀!不这样的说，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示掉惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢!所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓只有一块石碑，就替他写了这篇碑记，并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。

(前面提到的)贤士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生

《五人墓碑记》知识点

一、通假字古今字(4处)

1.其为时止十有一月耳。 “有”同“又”，用于整数与零数之间

2.夫十有一月之中， “有”同“又”，用于整数与零数之间

3.敛赀财以送其行，哭声震动天地。 “赀”同“资”，资财，钱财

4.蹈死不顾，亦曷故哉? “曷”通“何”

二、古今异义词(7处)

1.吾社之行为士先者 “行为”古：两个词——品行+成为

今：受思想支配而表现出来的活动

2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人

“私人”古：自己人，此处可译为“党羽”、“爪牙”

今：个人

3.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人

“按”古：考查、查究 今：压住、依靠

4.断头置城上，颜色不少变。

“颜色”古：脸色 今：颜料或染料

5.大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发

“非常”古：异乎寻常 今：十分，很

6.视五人之死，轻重固何如哉?

“视”古：比 今：看

7.令五人者保其首领以老于户牖之下

“首领”古：头颅 今：头儿

8.吴之民方痛心焉

“痛心”古：痛恨 今：难过心伤

三、词类活用(17处)

1.夫五人之死，去今之墓而葬焉 名词活用为动词，修墓

2.慷慨得志之徒，其疾病而死， 名词活用为动词，生病

3.吾社之行为士先者，为之声义 形容词用为名词，先导、表率

4.吾社之行为士先者，为之声义 名词用如动词，伸张

5.缇骑按剑而前 方位名词作动词，上前

6.众不能堪，抶而仆之。 自动词的使动用法，使……倒下

7.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 名词动用，出任……巡抚

8.买五人之脰而函之 名词动用，用盒子装

9.激昂大义，蹈死不顾 形容词用如动词，激动振奋

10.不敢复有株治 动词用如名词，株连治罪的事情

11.不能容于远近 形容词用如名词，远近的百姓

12.赠谥美显，荣于身后 名词的使动用法，使……荣耀

13.则尽其天年，人皆得以隶使之 副词用如动词，享尽

14.则尽其天年，人皆得以隶使之 名词作状语，象奴隶一样的

15.安能屈豪杰之流 自动词的使动用法，使……屈身

16.哀斯墓之徒有其石也，而为之记 名词动用，作记

17.亦以明死生之大 形容词用如动词，表明

四、变式句

(一)宾语前置(2句)

1.谁为哀者?

疑问句，疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。按“为谁哀者?”顺序译

2.钩党之捕遍于天下 “之”是提宾标志，按“捕钩党于天下遍”顺序译

(二)定语后置(1句)

缙绅而能不易其志者 应按“能不易其志之缙绅”顺序翻译

(三)介词结构后置(11句)

1.郡之贤士大夫请于当道

2.且立石于其墓之门

3.中丞匿于溷藩以免

4.既而以吴民之乱请于朝

5.而五人生于编伍之间

6.不能容于远近

7.是以蓼洲周公，忠义暴于朝延

8.赠谥美显，荣于身后

9.列其姓名于大堤之上

10.令五人者保其首领以老于户牖之下

11.匹夫之有重于社稷也

五、判断句(8句)

1.激于义而死焉者也

2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人

3.即今之傫然在墓者也

4.故今之墓中，全乎为五人也。

5.不可谓非五人之力也。 非，否定判断

6.斯固百世之遇也 固，副词表判断

7.斯固百世之遇也

8.贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

六、被动句(3句)

1.激于义而死焉者也

2.予犹记周公之被逮

3.不能容于远近

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