定制学习方案,领跑新学期
免费领取0元试听课

*学好网祝你火力全开,完美蜕变!

北京市大兴区第五小学

北京市大兴区第五小学
  • 咨询人数:168
  • 所在地区:北京 > 大兴
  • 学校类型:小学
  • 联系电话:400-658-0702
  • 学校地址:
  • 升学学校:
  • 学校介绍

学校划片:点击咨询

补课咨询:点击咨询

学费多少:点击咨询

北京市大兴区第五小学是北京大兴的一所小学学校,北京市大兴区第五小学学校地址在哪儿?北京市大兴区第五小学位于,是当地的一所重点小学。北京市大兴区第五小学招生入学条件资格,北京市大兴区第五小学招生范围,北京市大兴区第五小学学费多少,北京市大兴区第五小学电话,北京市大兴区第五小学划片,北京市大兴区第五小学好吗怎么样?下面智优学职网董刀就详细为大家讲解一下。

北京市大兴区第五小学介绍

北京市大兴区第五小学建校二十年来,学校共获区级及其以上奖励559项,其中国家级及市级奖各43余项,教师获区级及以上奖励1218项,其中政治荣誉奖278项,个人素质奖643项,业务素质奖297项。学生获区级及其以上奖励每学期均在百人次以上。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学学校概况

学校现有教学班29个,学生1394人。现任校长白纯舵。二十年来共毕业学生二十届,为高一级学校输送合格毕业生4635人,这些学生中一部分在高一级学校继续读书深造,一部分已经进入到社会生活的各行各业,为大兴区的精神文明建设和物质文明建设做出了应有的贡献。取得了很好的办学效益和社会效益。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

在学校管理中,该校坚持科学和民主,逐步完善了三个机制。即以校务委员会为主体的科学决策机制,以规章制度和教师评估考核评优为主要内容的激励保障机制,以党支部、教代会为核心的民主监督机制。加强了两支队伍建设,使教师们树立起了正确的世界观、人生观和价值观,大家做到了爱岗敬业,教书育人,为人师表。教师队伍的整体政治素质、业务素质较高,是一个团结战斗的集体,形成了正确的集体舆论。学校校风正,集体的凝聚力强。教师在教育教学改革中得到了锻炼和提高,涌现了一大批先进模范典型。着实反映了该校教师锐意改革,无私奉献、辛勤工作、任劳任怨的为师风范。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

为了加强学校德育,该校探索了各种教育途径,如课堂教学浸透德育的途径,社会实践的途径,开展系列主题教育的途径,少先队活动的途径,实施小学生质量综合评价的途径,环境教育的途径等等,不断拓宽德育途径,不断探索德育方法,不断增强德育的实效性。为了丰富学生们的课外生活,坚持全面育人,培养学生的个性特长,加快素质教育的步伐,学校推行了"二七五五"工程。该校坚持经常对学生进行爱国主义、集体主义等教育,开展雏鹰假日小队活动等等。丰富多彩的教育活动,促进了学生良好思想品德的养成,为形成正确的世界观打下了良好的基础。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

进行教学改革与教育科研是该校多年来一直坚持的工作方针。实践中,不断提高自身素质,不断用改革和创新的思想指导自己的教学活动,使得该校推进的马芯兰教学改革实验,马承英语教改实验,心理健康教育的实验,数学口算能力及逻辑思维能力的培养与训练,语文质疑卡及增大课外阅读量的实验,小学数学分层评价方法的实验等等都取得了阶段性成果。注重加强教学的过程管理,学生的智力得到了开发,能力得到了培养,教学质量一直保持较高水平。积极筹备资金,努力改善办学条件,加强软硬件建设,充分利用现代化教学手段开展辅助教学,已建成了计算机校园网,闭路电视网,广播网,地面卫星接收站及电脑教室,多功能教室。现代教育技术的使用和推广,加快了gauge校现代化教育的步伐。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学理解

1966年7月,马芯兰成为北京市朝阳区幸福村第一小学的一名教师。时逢中国文革刚刚开始,整个教育环境差。“知识越多越反动”成了人们的共识,学生无心读书,把精力都花在了无意义的“斗争”中。而马芯兰并未随波逐流,她坚守着自己的想法:每个人应该把自己的工作做好。马芯兰保持着正常的工作状态:大量阅读、备课、讲课、家访、为学生补课。虽然遭到了不少人的非议,甚至指责她走“白专路线”,但马芯兰依然故我,上课仍是她每天的核心。当时,班里的语文和数学两个学科都由她来负责。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学延伸

为了调动学生的兴趣,马芯兰创造性地把学习内容编成故事,将知识融汇其中。由于政治第一位,马芯兰少不了讲一些忆苦思甜的革命内容,而学生们还真吃这套,常常被故事所感动。他们越来越喜欢上课,马芯兰也渐渐感悟到学习其实应该是一件轻松愉快的事,她独具风格的教学方法初具雏形。1972年,一堂公开课是马芯兰教育生涯中的一次转机。她生动的教学方式让前来听课的领导赞不绝口,当时的朝阳区教育局副局长孙臻当即表态:“马芯兰敢讲知识,很好,学校就是要把知识教给学生。”领导的肯定让马芯兰倍感欣喜,她的坚持终于有所收获。马芯兰开始被教育界人士关注。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学办学精神

进取、求实、高效、创新。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学校 训

文明、守纪、勤奋、活泼。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学教 风

爱岗敬业、严谨求实、因材施教、教有特点。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学学 风

勤奋好学,不耻下问,全面发展,学有特长。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学治校原则

五育并举,德育为首,团结协作,改革创新,科研兴校,提高质量,与时俱进,争创一流。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市大兴区第五小学学校荣誉

首都师范大学中国小作家学院大兴分院

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

大兴县精神文明建设委员会文明单位

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

大兴区小学示范学校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

优秀家长学校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

少先队特色工作示范校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

家庭教育工作先进集体

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市少先队特色工作示范学校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市中小学科技活动示范学校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

北京市基础教育系统电化教育优类校

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

2020年5月,入选北京市中小学科技教育示范学校名单。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

词条图册更多图册

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。

责任编辑:董刀
猜你喜欢
相关推荐
最新信息