下里巴人和阳春白雪各是什么意思呢

下里巴人和阳春白雪的意思是相反的。下里巴人用来比喻通俗的文学艺术，而阳春白雪比喻不通俗的文学艺术，小编为大家整理了这两个成语的解释及典故。

下里巴人解释及造句

解释：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。

造句：1.很显然你这如此下里巴人的文章是通不过这次的评审的，你还是写一点有修养的作文吧。

2.语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。

3.这位自负的艺术家，总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。

4.在音乐会上，她为了从俗，也唱了一首流行歌曲，虽是下里巴人，但仍是韵味十足。

5.现代的流行歌曲，虽尽有一些下里巴人的乐曲，但也必然反映一些民众心声。

阳春白雪的解释及造句

解释：原指战国时代楚国的一种较优级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

造句：1.观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要优级的阳春白雪来品味。

2.我喜欢看阳春白雪的世界名著，也喜欢看下里巴人的通俗小说。

3.我们固然需要有阳春白雪的艺术作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽视。

4.宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊。

5.这首词当属阳春白雪之列。

成语出处

楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“。然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？”——宋玉《对楚王问》

译文

楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都这么不称誉你呢？”宋玉回答说：“嗯。是的，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。有个客人在都城里唱歌，起初唱《下里巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；比较后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，能应和的人也就越少。所以鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼。凤凰向上腾飞九千里，穿越云霓，背负苍天，翱翔在那极高远的天上；那篱笆下面的鷃雀，怎能和它一样了解天地的高远呢？鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午在碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，怎能和它一样测知江海的广阔呢？ 所以不光鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼，士人中也有杰出人才。圣人有高明的思想和美好的操行，超脱世事而独自相处，一般的世人百姓又怎能知道臣的作为呢？”